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社会主义荣辱观是新时代的道德标尺
荣辱观为教育工作指明了方向
 
 
 

社会主义荣辱观是新时代的道德标尺
2006-06-02  作者(来源):陈维敏

道德是人类社会区别于其他物种的重要特征,也是个人安身立命的基本准则, 胡锦涛同志提出的八荣八耻,精辟地告知人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简易赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。它就象一面镜子,映照着每个公民的一举一动;它还象一位法官,考问着每一个公民的道德良知;它更象一股清风,净化着整个社会的道德风气。我们应该承认,现实社会生活中确实存在着一些不健康、不文明的现象。有些人思想混乱,道德缺失,是非颠倒、善恶不分、美丑混淆、拜金主义、享乐主义、极端个人主义的滋生和蔓延,极大地损害了我们的社会风气。我认为,在当前社会思想领域动荡,人们的价值标准出现偏离和迷茫的情况下,胡锦涛同志提出树立八荣八耻的社会主义荣辱观,真是太及时,太有必要了。希望中央尽快在全民中,特别在领导干部和青少年中广泛开展八荣八耻为主要内容的荣辱观教育。胡锦涛同志说,在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。胡锦涛同志强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。                       


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